Eitan Bronstein Aparicio è un attivista, educatore e filosofo israeliano. Ha fondato l’ONG Zochrot e successivamente il progetto artistico-politico          De-colonizer. Attualmente vive a Bruxelles con la moglie e il figlio. Lo abbiamo intervistato sulla situazione dell'attivismo pacifista israeliano contrario all'occupazione.
 
D: Sembra che nella società israeliana le speranze di invertire la rotta politica si stiano dissolvendo: se è vero che le difficoltà economiche dovute alla pandemia hanno stimolato alcune proteste antigovernative, dall’altro lato il dibattito politico sulla pace e sull’occupazione langue, e molti attivisti pacifisti israeliani, tra cui te e la tua famiglia, hanno lasciato o stanno lasciando Israele. Puoi darci la tua impressione? 
R: Per rispondere a questa domanda devo parlare di diversi aspetti: il primo è un fenomeno sociologico, ovvero il sentimento diffuso di disillusione e disperazione che c'è ora in Israele. Negli ultimi decenni, praticamente da quando Bibi Netanyahu è al potere e in particolare negli scorsi 5-10 anni, la maggior parte della società israeliana ha iniziato a non credere più che si possa arrivare alla pace. Prima, quando un bambino nasceva, si augurava alla famiglia che non sarebbe andato a fare la leva militare perché non ce ne sarebbe stato più bisogno, ma ora questa frase non la pensa né dice più nessuno. Ora il pensiero comune è diventato: “questa terra è tutta nostra, gli arabi non ci possono stare e se la guerra è il prezzo da pagare lo pagheremo”.
Al contempo, nella parte di società israeliana che crede che lo Stato dovrebbe essere per tutti, ebrei e palestinesi con uguali diritti, la speranza è ai minimi storici e nessuno ha fiducia che la situazione possa cambiare e migliorare.
Guardiamo alle ultime elezioni per i cittadini israeliani [del marzo 2020, ndr]: non c’era un programma politico che promuovesse un’agenda sul futuro (giustizia sociale, accordi di pace, etc), il dibattito era sull’avere o non avere Bibi al governo. L'opposizione e il governo hanno più o meno lo stesso programma, non c'è una vera differenza tra la destra e quella che viene chiamata sinistra in Israele, infatti Benny Gantz ha alla fine accettato di costituire un governo di unità nazionale [che sarebbe dovuto decadere a ottobre 2020 lasciando il posto alla presidenza di Gantz, ndr]. Il partito arabo è in crescita, ma è marginalizzato e nessuno prende nemmeno in considerazione la possibilità di allearsi con questa coalizione.
Io personalmente ho deciso di trasferirmi a Bruxelles per seguire mia moglie e il nostro bambino, perché vivere in Israele per 7 anni con la mia famiglia è stato difficile dal punto di vista politico, economico, ideologico. Per quello che mi riguarda ho lasciato fisicamente Israele ma continuo a seguire le cause in forme diverse, lavorando e impegnandomi ogni giorno su questa questione.
Devo ammettere però che molte delle persone come noi, che non credono in uno Stato ebraico, hanno la sensazione di essere state sconfitte. L'idea stessa di poter vivere insieme ai palestinesi in Israele è stata sconfitta. Non crediamo più che questa situazione possa essere cambiata da dentro Israele: ad un certo punto l’idea dello Stato ebraico cadrà, ma non sarà grazie ad attivisti israeliani o palestinesi, bensì con una pressione dall’esterno.
 
D: Hai parlato di pressioni esterne: in che modo suggerisci di tenere acceso il dibattito internazionale sulla Palestina anche all'interno delle nostre società, tra le persone?
R: Credo che sia molto importante ogni lavoro fatto fuori Israele, rivolto alle istituzioni e alle persone -al governo italiano e al popolo italiano, per esempio- per alzare l'attenzione sulla situazione della colonizzazione della Palestina. So che purtroppo è difficile: la questione non è nell'agenda internazionale e non è facile portare l'attenzione dei media internazionali su questo argomento. Ma credo che ci siano ancora cose che le persone possono fare, soprattutto a partire dalle associazioni attive sui territori. La campagna del BDS, ad esempio, è molto importante. Credo che il BDS sia cruciale: dal punto di vista politico è la giusta via da perseguire per fare pressione su Israele dall'esterno, e abbiamo visto che è molto efficace. In Israele hanno dedicato un intero ministero [il Ministero degli Affari Strategici, ndr] con cospicui finanziamenti a combattere il BDS: il governo lo ritiene una minaccia notevole.
Un altro aspetto importante è l'aspetto educativo e di sensibilizzazione delle campagne internazionali, che si dovrebbero basare su tre elementi fondamentali:

1. la rivendicazione del diritto al ritorno dei rifugiati palestinesi,
2. la fine all'occupazione,
3. la fine del regime di apartheid in Israele, dove vige una discriminazione istituzionalizzata verso tutti coloro che non sono ebrei.

Su questi tre temi si possono costruire campagne popolari di boicottaggio, scrivendo lettere che chiedano di tagliare le relazioni e gli accordi con il governo israeliano. Non comprare prodotti israeliani o prodotti degli insediamenti, invece, sono azioni che le persone possono fare anche senza aspettare prese di posizione e decisioni da parte dei loro governi. Inoltre le persone possono informarsi sulla situazione, e provare a fare delle azioni per portare l'attenzione dei media sulla questione. Credo che siano delle grandi potenzialità di alzare l'attenzione sull’occupazione della Palestina.
 
D: Qual è il ruolo dell'Unione Europea? Queste campagne popolari potrebbero far pressione sull’UE per cambiare la situazione?
R: Sicuramente! Facendo pressione sull'UE, poi questa dovrà chiedere a Israele di rendere conto delle sue azioni, pena l’indebolimento o la cancellazione degli accordi economici. Abbiamo visto che le prese di posizione e le richieste europee sull’annessione hanno avuto un certo impatto sul governo israeliano. Inoltre, anche la Corte Penale Internazionale [oggetto di sanzioni da parte dell’amministrazione Trump, ndr] dovrebbe essere rafforzata, per poter processare i criminali di guerra israeliani. Le istituzioni internazionali che sono state attaccate e indebolite negli ultimi anni dovrebbero essere sostenute dall’Europa e a livello popolare, per poter agire.
 
D: Negli scorsi mesi abbiamo visto alcune manifestazioni contro il piano di annessione di Trump. Ma cosa pensa la società israeliana di questo piano?
R: Credo che la maggior parte degli israeliani non sia interessata alla questione. Bibi e i coloni lo sono, mentre le persone in generale pensano che sia semplicemente un regalo da parte di Trump. Io personalmente fin dall'inizio ho pensato che sarebbe stato un piano difficile da portare fino in fondo, e infatti la direzione è quella di attuare qualcosa di simbolico per confermare lo status quo dell’occupazione: fare degli statement, diffondere delle foto mentre in realtà continuano poco a poco le operazioni di demolizione delle case e di espulsione dei palestinesi. Cambiare sostanzialmente la situazione sul campo annettendo tutti i territori in una volta costerebbe troppo a Israele, senza contare che c'è un'opposizione abbastanza forte al piano anche da parte dell'estrema destra israeliana, e questo è problematico per il governo in termini di sostegno elettorale. I coloni infatti contestano il fatto che verrebbe annessa solo una parte della Cisgiordania e non tutta, o almeno non tutte le colonie.

 





D: Una grande questione che è stata portata alla luce dal piano di annessione è quella relativa alla cittadinanza.
R: Purtroppo a livello sociale e politico i palestinesi non sono più minimamente considerati come detentori di diritti di cittadinanza. Nell'area che dovrebbe essere annessa vivono decine di migliaia di palestinesi e Netanyahu ha già sottolineato che in caso di annessione essi non acquisiranno diritti da cittadini dello Stato d'Israele. Questo è stato dichiarato apertamente, ed è una dichiarazione da regime di apartheid. Chiaramente l'idea è quella di costringerli a lasciare le loro terre. Ci sono già piani per rimuovere i palestinesi dalle colline sud di Hebron e dalla Valle del Giordano, come testimoniano le demolizioni più vaste degli ultimi decenni, avvenute recentemente a Khirbet Hamsa al-Fawqa con la distruzione di più di 70 strutture e l’espulsione di 11 famiglie con 41 bambini.

L'Europa non si faccia da parte:
Lettera aperta di Pace per Gerusalemme e del Forum Trentino per la Pace e i Diritti Umani

Il 2020 verrà di certo ricordato come un anno sconvolgente, un punto di non ritorno che ha fatto prendere coscienza all’umanità dei propri limiti e delle proprie fragilità. Per alcuni, però, quest’anno potrebbe simboleggiare una catastrofe nella catastrofe: stiamo parlando, tra gli altri, del popolo palestinese, che in una situazione di privazione di diritti e di occupazione militare che perdura da 72 anni -ovvero dal 1948, anno della fondazione dello Stato di Israele- è stato costretto a fronteggiare allo stesso tempo la crisi sanitaria dovuta al coronavirus e l’annuncio dell’avvio del nuovo piano di annessione dei territori occupati.
Il piano, i lettori lo ricorderanno, è il culmine del lungo sodalizio politico tra il presidente israeliano Netanyahu e il suo omologo statunitense Trump, che ne ha scritto e sponsorizzato la prima versione. Non è solo lo stile e l’ideologia ad accomunare i due personaggi, ma anche la tendenza a gestire crisi politiche interne (le lunghissime crisi di governo e i processi per corruzione di Netanyahu, le imminenti elezioni statunitensi e via dicendo) attraverso iniziative muscolari che creano consenso - o dibattito- immediati ma che a lungo andare si potrebbero rivelare estremamente destabilizzanti. È così che il mondo attende, il primo luglio prossimo, il voto della Knesset, il parlamento israeliano, sulla proposta governativa di annettere unilateralmente circa il 30% della Cisgiordania. Attualmente, lo ricordiamo, a seguito degli Accordi di Oslo del 1993 la West Bank è divisa in aree a diversi gradi di controllo politico-amministrativo palestinese o israeliano.
Dalle diverse mappe degli scenari di annessione che sono circolate in questi mesi emerge il rischio dell’ufficializzazione di uno status quo già di fatto esistente, ma molto lontano da quanto stabilito dal diritto internazionale e da quanto dovrebbe prevedere una reale soluzione di pace. Con il pretesto di collegare e annettere le numerose colonie illegali israeliane presenti in Cisgiordania, che contano circa 450mila abitanti, si andrebbe a normalizzare definitivamente la geografia a macchia di leopardo della Palestina, creando veri e propri bantustan: piccole enclave -città o municipalità palestinesi - militarizzate e circondate dal muro di separazione, all’interno delle quali vivrebbero persone senza diritto di cittadinanza né libertà di movimento. Sono già oggi più di 500 i checkpoint militari israeliani che ostacolano la libera circolazione dei palestinesi nel territorio assegnato loro dalle Nazioni Unite, inficiandone il diritto all’istruzione e al lavoro. Oltre all’appropriazione di terre, acqua e risorse naturali, preoccupa ancor di più il principio secondo il quale il governo israeliano intende annettere dei territori selezionando i cittadini che vi vivono secondo una gerarchia etnica. Sono circa 65mila, ad esempio, i palestinesi residenti solo nella Valle del Giordano, ma qualora essa venisse annessa ad Israele è già stato dichiarato che nessun tipo di diritto di cittadinanza sarebbe loro concessa. Uno Stato che controlla territori annessi con la forza, che esercita controllo militare su di essi ma che non riconosce alcuna libertà personale, cittadinanza o partecipazione politica a chi vi è nato e vissuto, formalizza e rafforza, purtroppo, un vero e proprio sistema di discriminazione razziale che non può essere definito altrimenti se non come apartheid.
Le reazioni palestinesi a questa prospettiva sono state varie, a volte quasi rassegnate e a volte vigorose. È il caso delle mobilitazioni del movimento Palestinian Lives Matter, che ha protestato contro l’occupazione e contro le uccisioni indiscriminate di palestinesi dopo la morte di Iyad al-Hallaq, un ragazzo autistico a cui la polizia israeliana ha sparato a sangue freddo perché lui, spaventato, non ha risposto ad un controllo di sicurezza. Rappresentano un bel segnale anche le manifestazioni di cittadini israeliani che, a Tel Aviv come in altre città, sono scesi in piazza per ribadire il loro rifiuto del rafforzamento dell’occupazione e il loro desiderio di una pace giusta. A onor del vero, però, va sottolineato che queste posizioni sono attualmente estremamente minoritarie in Israele e la deriva in senso identitario, sovranista ed etnicista dello Stato e del governo appare sempre più consolidata. Anzi, c’è di più: parrebbe che se, allo scadere del primo luglio, gli scenari di annessione più vasti non si verificheranno (in favore di atti più simbolici e ridimensionati di riconoscimento di alcune colonie, comunque illegittime per il diritto internazionale), non sarà grazie alle proteste degli israeliani democratici, ma a causa proprio dei nazionalisti ebrei di estrema destra, che rifiutano ogni compromesso e piano che preveda un riconoscimento, implicito o esplicito, di qualsiasi sovranità ai palestinesi.
La impasse nella quale Israele è caduta da decenni, che consiste nel non voler scendere a compromessi né con sé stessa né con altri in termini di sovranità territoriale e nella definizione etnica di Stato Ebraico, è sempre più evidentemente la causa di una pericolosa stagnazione del processo di pace, che potrebbe tradursi a brevissimo nel suo definitivo fallimento. È per questo che la situazione israelo-palestinese continua a riguardarci, oggi più che mai, non solo come “questione morale dei nostri tempi”, come la definiva Nelson Mandela, ma anche a causa delle ripercussioni per la pace e l’equilibrio mondiale delle politiche autocratiche delle grandi potenze coinvolte -Israele e USA in prima linea, ma anche i paesi arabi, la Russia e l’Iran sullo sfondo. Non è un segreto che Trump, Netanyahu, Putin e non solo osteggino apertamente ogni forma di multilateralismo, indebolendo le istituzioni internazionali e prediligendo azioni politiche bilaterali o addirittura completamente autonome. Ne sono una prova le recenti sanzioni promulgate dall’amministrazione Trump nei confronti della Corte Penale Internazionale dell’Aja che sta indagando sui crimini di guerra statunitensi in Afghanistan: un gesto gravissimo ma tutto sommato coerente, dato che alla Corte gli USA e Israele non hanno mai aderito, non accettando di dover sottostare a leggi o indagini di istituzioni sovranazionali nate per garantire giustizia e rispetto dei diritti umani. Il ruolo dell’Europa, e in definitiva di noi comuni cittadini, è in questa prospettiva sempre più cruciale: se pochi ma influenti paesi tentano di delegittimare gli sforzi internazionali per la pace, la giustizia e la lotta ai cambiamenti climatici, è evidente che l’Unione Europea deve impegnarsi con determinazione e coraggio ad assumere la guida di queste sfide fondamentali per il futuro dell’umanità. Ogni riflessione, mobilitazione e pressione dal basso da parte dei cittadini può fare la differenza, come nel caso degli appelli che già a maggio hanno spinto 70 parlamentari italiani a chiedere al Governo italiano di impegnarsi a condannare e scongiurare l’eventualità dell’annessione. Sperando che non sia troppo tardi, continuiamo a sensibilizzarci e a costruire percorsi di pace possibili.

Associazione Pace per Gerusalemme
Forumpace Trentino
 

Oggi, 15 maggio, ricordiamo la Nakba ("catastrofe" in arabo). 72 anni fa centinaia di migliaia di palestinesi furuono costretti a lasciare le loro case e a non potervi fare più ritorno, diventando profughi. Molti di loro hanno trasmesso questa condizione ai loro discendenti, profughi da generazioni e costretti a vivere nei campi. Handala è uno di loro. Questo bimbo di 10 anni esce dalla penna di Naji al-Ali, disegnatore palestinese, che decide di rappresentarlo scalzo, povero, sempre girato con le mani dietro la schiena, come segno di dissenso verso accordi politici ingiusti. Naji al-Ali dichiarò che Handala avrebbe mostrato il suo volto solo quando sarebbe potuto tornare in Palestina. Purtroppo l'artista morì assassinato dal Mossad a Londra. Questa giornata segna l'inizio della tragedia di un popolo, ma abbiamo la speranza che un giorno Handala si possa girare e sorriderci.